BOUDHANATH

Bodhnath, también conocido como Boudhanath, es uno de los sitios budistas más sagrados de Katmandú. Se encuentra a unos 11 kilómetros de Katmandú y es una de las mayores estupas esféricas de todo Nepal.

Esta estupa budista de Bodhnath domina el horizonte y se trata de una de las más grandes del mundo. La afluencia de gran cantidad de refugiados tibetano de China han sido testigos de la construcción de más de 50 Gompas (monasterios) tibetanos en torno a Boudhanath. En el año 1979, Bodhnath es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y junto con Swayambhunath es uno de los sitios turísticos más populares de la zona de Katmandú.

Durante siglos, Boudhanath ha sido un importante lugar de peregrinación y meditación para los budistas tibetano y nepalíes locales.

Esta estupa se encuentra en una antigua ruta comercial del Tibet, la cual entra en el valle de Katmandú por el pueblo de Sankhu por su parte nordeste, pasa por la estupa de Bodhnath hacia la antigua y más pequeña estupa Ca-Bahi (a menudo denominada “Pequeña Boudhnath”.

Sin embargo, el emperador tibetano Trisong Detsan (755-797) es tradicionalmente asociado con la construcción de la estupa de Boudhanath.

Una leyenda sobre la construcción de la Estupa según la mitología tibetana y budista

La población que rodea la gran torre Kásyapa es conocido normalmente con el nombre de Boddha,… el cual es llamada en tibetano como Yambu Chorten Chenpo. Yambu es el nombre general que se conoce en el Tibet a Katmandú, y Chorten Chenpo significa gran torre. Sin embargo el nombre real del templo es Ja Rung Kashol Chorten Chenpo, que lo podríamos traducir como “he terminado dando la orden de procedimiento”. La propia stupa tiene una interesante historia la cual explica su extraño nombre. En la historia se dice que Kásyapa fue un Buda que vivió mucho tiempo antes del Buda Shákyamuni. Después del fallecimiento de Kásyapa, cierta mujer con sus cuatro hijos, enterró los restos de este gran sabio en el punto sobre el cual se encuentra el gran montículo actual, siendo construido el siguiente por la propia mujer. Antes de comenzar con los trabajos de construcción, esta mujer solicitó al rey de la época terreno y obtuvo permiso para “el procedimiento” de la construcción de la stupa, pero sobre un espacio que pudiera cubrir el tamaño de una piel de búfalo. La mujer hizo tiras de la piel de búfalo y las colocó las tiras de tal manera que consiguió un espacio muy grande. Y comenzó a trabajar en el edificio.

Como resultado de los grandes sacrificios por parte de la mujer y por parte de sus cuatro hijos, la gran estructura de la base fue terminada, y quienes la vieron se quedaron maravillados por la grandeza de la escala en que se había llevado a cabo. Cabe destacar especialmente el caso de los altos funcionarios, los cuales todos dijeron que si a una pobre vieja mujer se le ha permitido completar un edificio tan grandioso, ellos mismos podrían dedicarse a un templo tan grande como una montaña, por lo que decidieron pedir al rey que no permitiera que se siguieran los trabajos. Cuando el rey prestó atención a este tema se dio cuenta que había sido engañado por la mujer, per respondió: “He terminado por dar la orden a la mujer para que continúe con el trabajo. Los reyes no pueden comerse sus palabras, y yo no puedo deshacer mis órdenes ahora”. Así pues se permitió que la torre fuera terminada, y de ahí su nombre, “Ja Rung Kashol Chorten Chenpo (He terminado dando la orden de procedimiento)”.